人人都有冤亲债主……杀生,吃肉,今生,前世,前前世世……假如希望身边的人终身高兴,就把这真相,通知他们;假如希望更多的人离苦得乐,就转发给更多的人……

对这篇文章的认知,会关系到我们终身的命运,以及修行能否成就。能看到这篇文章并且躬亲落实的话,那您的福报真实是太大了。愿一切有缘人都能从此获益。


冤亲债主是什么意思?

在今生前世或持久以来,我们与众生有了不同的牵缠和纠葛关系。有的是互爲彼此的关怀、照顾、协助而构成的善缘。有的是彼此争论、争夺、进犯、损伤、欺侮、杀吃等种种方式而构成了的恶缘。这就构成了冤亲债主,历代宗亲的关系。

彼此的各种因缘,缠结得愈深,不管是良善的或不良善的,彼此就愈容易在来世的轮回中再次相遇。属于情感惹起的业缘,这次就用情感的方式处理,物质或生命惹起的业缘,这次就以同等的方式偿付。六道轮回的基本本质,就是众生与众生之间,冤冤相报,互相还债,无有边沿,没完没了……

许多人觉得我是坏人,心肠好,历来没害人之心,爲何会有冤亲债主?其实,无量劫来,我们身、口、意三业,造作了太多的贪瞋痴、杀盗淫妄酒等恶业,跟无量无边的众生结了不少怨仇。别的恶业暂且勿论,单是杀生吃肉,就跟他们结下深沉的怨仇。

印光巨匠说:“凡属风险大病,多由宿世现生杀业而得。”

一碗之肉,冤魂缠绕,一念杀心,罪债难逃。

植物被我们杀害时发生无量的苦楚,这个仇恨就像有形桎梏,把它们的苦楚牢牢的锁住,让它们无时无刻不在苦楚的折磨中,而不得开解。它们苦楚如此之大,难怪今世遇到杀害它们的人,就刻不容缓的要讨债,讨回一个公允。

我们看到人临终时的苦楚景象,看起来都不忍心。为何会有这些景象?这都是大家的冤亲债主来算帐。大家不懂这些道理,只晓得一味满足本人的口腹之欲,不懂本人累劫来的冤亲债主,大部份都是被本人吃来的!

冤亲债主的纠缠是阴阳皆苦的果报,他们被我们损伤吃杀后,附着在我们的身上,时时辰刻影响搅扰我们,身体不好、运势不好、事业不顺、夫妻和睦、子女乖违、肉体抑郁、失眠焦虑、甚至于修行的诸多妨碍,简直全部由于冤亲债主得不到超拔而欲索债所惹起。

冤亲债主讨债的预兆和典型表现

自然因果律是道法的客观规律,在因果律面前,世人对昨日所造的种种恶因,并不能全都认清。

但是恶果的释放却会如期而至,强迫人领受而丝毫不爽。世人都畏惧惧怕恶果的释放所带来的厄运、困苦、疾病、财失等等后果,却不晓得如何掌握命运,修正命运,化因消业。

大少数人并不注重业报来临和展开前的众多奇妙景象与体征。“其安”时忘忽,“未兆”时懒惰,“其脆”时轻慢,“其微”时麻木。这些不良景象就是世人的通病,包括许多修行者,也异样如此。都是不能高度注重冤亲债主索债前的纤细征兆。错失于最佳机遇的掌握,主动地深陷于内乱片面发作之时。疲于应付冤亲债主讨债索命的片面展开。假如遇到本人福德曾经严重缺乏之时,这种应付冤亲债主的主动行爲,也就容易发作性命之危。

自然因果律的释放,冤亲债主的启动,其实都有一个“山雨欲来风满楼”的预兆时期。在预兆期内都会在受报者的身内和报身的四周,出现出多种先兆性景象和反响。这一景象在法界中是一种道法的制约与规则。

也就是说,关于既往作恶今生爲恶不多、不重的人。在道的规律中,都布置有一个预警期。提示、正告果报接受者,令其自省、自悟、盲目,劝诫果报接受者:你曾经面临果报,这是最初的警示与正告,给你一个最初的悔悟忏悔化解的时机。假如再不正确面对,忏罪化因,那麼果报就要你本人全部承当和领受了

小道的慈善,在于援救每一团体的一点灵光完成回归小道。允许因果的释放,是由于因果律是自然规律,不得干涉。而提早预警,则是道法的慈善援救和希冀等候。当然,这种预警期,征兆提示期,关于大恶之人,关于毫无人格之人,关于那些完全不能尊道贵德的人,那也是可望而不可求的事情。

关于这一类人,果报都是并没有预警期的,经常都是间接展开,毫不还价讨价。假如极多数人在关键时辰,还可以良知发现,那麼小道依然还会厚此薄彼地看待。

预警期征兆显,极端珍贵,时机极端难得,掌握住因果释放的征兆,“爲之於其未有也,治之於其未乱也”,可以说是人类最爲明智的选择。这比在恶报片面展开当前,在接受苦楚和生死的拚搏中再想尽一切方法渡过苦厄,要容易得多,也轻松千百倍。

自然因果律的释放,冤亲债主的索债寻报,会在我们身内和报身环境四周,出现出哪些预警期的征兆呢?根据许多大德的察看与总结停止综合剖析,这些后期的预警征兆,可归结整理成十三个方面。将这些散在的征兆和经历集约起来剖析,十分值得每一个修行理论者掌握和使用。我们归结罗列如下:

1、恶梦惊心

由于冤亲债主全是负态空间信息体,人在睡眠中最容易感知它们的活动,它们迫近受报者身心磁场的信息最容易在梦中承受到,因而受报者常会作各种恶梦。这些梦境,假如懂得易理万象,都不难剖析出对应于受报者的哪些零碎和缘由。

恶梦常是恶因正式释放前最重要的预警信息,假如可以高度注重,也就不容易错机失缘,并且将恶因化解于萌芽形态之中。

2、善缘自断

冤亲债主在正式开端讨报之前,爲了方便讨报,爲了在讨报进程中不受外界的搅扰和阻止,经常会十分关注受报者四周的各种善缘,想方设法阻止和切断受报者一切能够的外援力气和关系。将受报者能够存在的、可以协助受报者化解恶因,渡过苦厄的一切“贵人”,全都加以隔断和阻止。

这其中就包括受报者的亲人、友人、同修、教师等等。阻断师缘,毁坏受报者与亲人、友人以及同修之间本来存在的融洽关系,使受报者善缘皆失,孤掌难鸣,乖乖地引颈受报。

3、封锁福报

人是一手提罪一手携福离开人人间。“消罪增福”就是人生该当遵守的生活准绳。假如人们不惜福,消福无度,增业无忌。也就能够在福报未尽之前,恶报就要提早释放。在这种状况下,债主们有权封锁受报者还不曾花光的福报,阻断福报的展开使用。在这种封锁福报措发挥开当前,有求必应,一修就灵。

可是此时却再也不应,苦修也不灵。业障像巨山一样挡在前行的路上,难以跨越。追求财富丰盈,却偏遇大破其财;追求名位攀升,却无故得到名位;追求事业成功,却屡战皆败;追求感情遂愿,却感情重复受挫;追求家庭美满幸福,家庭却矛盾重重甚至破碎。

只要志宏愿坚者,勤行不辍者,高度注重者,才干突破这种业力对福报的封锁,取得新一层次的初步摆脱。福报的封锁,可以使当事人诸事不顺,事事皆不如意,志难展愿难伸,懊恼无量尽,意志低沉低迷,忧郁失望无决心,甚至令人生不如死。索报者将受报者或许逼向他杀的危境,或许彻底摧毁受报者生命安康的防线,轻松地停止最初的索报和讨债归还。

4、预测失灵

受报者在业报释放前,假如运用各种占卜、寺观抽签、通灵预测。不管是受测或许替他人预测,只需诚信,普通都很精确。但是在预警期内,由于阴动爲先,冤亲债主会在阴的隐态场中停止严重搅扰和阻断。

那麼,不管是求卦问签还是替人预测,全都会完全改动,错误率和失误率皆成粗茶淡饭。即便是通灵者,也会失灵和不灵。而且,假如受报者在此时期及时警惕到是业力搅扰,及时停止忏罪消业,那麼就会很快恢复正常。所谓业障消弭即有灵,以及顺疏通灵,就是此意。

5、颠倒心性

冤亲债主在预警期内,经常运用潜移默化的影响力,作用于受报者的魂魄和心智两大后天与后天零碎。使受报者心性呈现紊乱,特性发作失常性改动,见识颠倒,判别错位,思想偏激,亢奋与低沉交作,负面考虑判别上升,正念正识锐减。典型者甚至举止言行都发作怪异不群。

由于冤亲债主在隐态运用无害能量停止侵袭浸透搅扰受报者的心性两大零碎,那麼,关于那些嘴皮子道,光说不修的空谈者的作用将会愈加严重。由于这一类人在冤亲债主的眼中全都是属于所谓“知道人”(实践上还是对法界规律懵懂)。他们就有能够发生幻视、幻听,深陷神迷和神狂之境,贡高我慢,旁若无人,使人望而却步,趋而远避。这样也就有利于冤亲债主顺利展开索报讨债。

6、禀性张扬

冤亲债主在预警期内,经常如老子所提醒的:“将欲拾之,必故张之;将欲弱之,必故强之”。但是,债主们的“张之”、“强之”,都是张扬受报者的负面性情,将受报者禀性中最恶劣的局部加以滋长扩张,将平常并不显眼的不良习性加以加强和缩小。使受报者的内环境和外环境迅速弱化,以利于它们下一步彻底地、轻松地加以拾掇。

受报者不正常以及不安康的生活习气,在此阶段内逐渐表现分明,并且难以克制。例如不良的睡眠习气、饮食习气,以及不良的癖好,越想改动反而变得越加困难。这些景象的面前,就存在着债主们的支持与障碍,使禀性难移,习性难改。

7、亚安康景象

冤亲债主在正式开端片面索报以前的预警期中,经常是先夺其生气。由于气行则血行,气血谐和则安康。丧失生气,则血滞,抵抗力锐减。由于受报者的生气逐渐被夺,受报者就会呈现各种肉体疲惫,精神不支,绰绰有余,容易疲劳,神精健康,失眠多梦,等等各种亚安康的体质形态。甚至呈现各种无名病痛,以及医院反省也难以确诊的各种有症状无病名的奇异疾病,这种景象有时甚至会困扰受报者的心身多年而不退,最初才转爲实症,展开正式索报。

8、拐弯抹角

冤亲债主在预警期内,有时债主们经常采用拐弯抹角的办法来提示和正告受报者。例如,它们常常将负面影响力作用于受报者最关怀的亲人身上,经过这些亲人的怪异事情和不测事情,以及性格渐变等等景象停止示警。示警期较长的事例中,还能够形成整个家庭“家运”的大滑坡。

9、薄惩示警

冤亲债主也能够先采用薄惩示警的方式,提示、正告和宣示:我马上要正式讨取严重债权了!这一类薄惩示警景象,常常是使受报者自己或许其亲人,发作一些或大或小的不测,例如细微的车祸,无故摔跌,划破皮肉,血光小灾,物件损毁等等不测事情。

10、造逆夺志

冤亲债主运用隐态能量,爲受报者制造顺境,打击受报者的决心和志气,使其意志颓靡。受报者能够在短期内接二连三地遭遇到严重的倒运事情,或许诸事不顺,受外界莫名的欺压挤迫,受人冤枉,令人冤枉,使受报者内心遭到严重打击,意志解体,或许忍辱负重,难以自持自制,发生错误判别和决策以及举动,继而到达报应显现。。

11、负境昭示

受报者由于在预警期内身场与体内的阳气迅速削弱,阴气上升,使受报者的心身容易接近太极弦线,间接感遭到负态空间的客观存在性,以及捕获到负态空间中的一些场境。受报者即便平常坚决不置信,但是一旦进入了负境昭示的形态中,就会不可防止地发生一些奇异的际遇。

眼前可偶然看到模模糊糊、似有似无的图形现象:不经意时眼角扫到人或植物的平面图形或许黑影,这些异形大都一闪而消逝无踪。集中精神再想看清楚时曾经没有能够。有的人能够会经常觉得本人旁边有人或其他东西在跟随着,似乎有一双有形的眼睛盯着本人毫不抓紧,或许在光天化日之下无故地毛骨悚然,偶见惊心胆战的鬼影。

12、重罪兆微

官方有个说法:“有福之人常吃药”。这是说有的人常常小病小灾,常常服药医治,反而终身都挺顺遂,没有大起大落的苦厄。他们业报的预警既常常,也较分明。而有的人却是在业报展示时,简直没有什麼典型分明的征兆警示于前,比拟忽然地就迅速展开,招致受报者防不胜防,或许疾速地一命鸣呼,或许一夜之间倾家荡产。

重罪兆微,这是业报中的一个普遍景象。这种表象面前所潜藏的机理却非常值得世人注重。征兆微弱,稍纵即逝,所反响的并不是报应细微、强大和可以轻松化解。相反表现出的是罪在难赦,这种景象提示的是冤亲债主不依不饶。

冤亲债主中,有三大类:第一类是比拟开通的,讨报是恪守自然的规律,欠债还钱,欠命抵命,理所当然,来找受报者是一种必定,但是他们并不情愿有限期地冤冤相报,循环无期;第二类是处于两头形态,既要到达讨报的目的,同时又存在和解的愿望;第三类则是由于仇杀之恨,受苦之痛刻骨铭心,怨气结胸,定要以德报怨,以解怨气。

这种第三类状况自身,经常在负态空间内曾经历数委屈,早已取得冥中的“讨报令”,又称之爲“答应证”。它们的呈现,也就经常是十分忽然,而且不达目的誓不罢休。

13、修行不灵

修行者该当高度注重业报的征兆,普通而言,在刚开端修行办法时,假如业力并未展开,那麼效果一定会较爲迅速地发生。一用就灵,一理论就无效。但是随着深化,这种景象会逐渐地淡化。这种状况也就是“动有业魔作障缘”的详细表现。假如修行者不能醒悟到和正确看待这种征兆与景象,就会发生退心倒志,这样最合符债主们的愿望。

普通人基本难以看法到和供认本人累世罪业深重,不能正视“罪山业海”的提法,以为言过其实。而不自动地将化因消业归入人生日程,或许马虎应付。这一类修行者就能够越修反倒费事事越多,负面打击性的反响也特别多。发生不修还宁静,一修从此费事多,办法的灵验性也锐减等状况。很容易使人丧失决心和正信。

如何化解冤亲债主,到达身心安康,家庭不和,事业顺利?

1、吃素戒杀并回向冤亲债主

吃素是断杀戒杀的开端,从此不再制造新的冤亲债主,防止各种疾病灾难蔓延,树立一种全新的安康生活。

4、放生还债并回向冤亲债主

放生就是还债,还累生累世以来有数的杀债,还杀债最快的办法就是放生。人类蒙受疾病、各种灾难、诸多不顺大多都是杀业所致。放生可以培育慈善心,彻底断掉杀生习气。

5、行善积福并回向冤亲债主

起心动念要爲他人着想,起一善念,这是心行一善。每日言谈举止中说一句无益的坏话,这是口行一善。每日事必躬亲中,做一件无益他人、无益社会的事,无论大小,这是身行一善。日积月累,身口意逐步趋于纯善,这就是我们往生东方及时行乐的善根福德因缘。


文章标签:冤亲债主

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